Grochów i okolice

Cmentarz Kamionkowski - najstarszy w dzisiejszej Warszawie ... i Polacy, i Rosjanie, Niemcy, Żydzi, Tatarzy, Kozacy, Litwini, Szwedzi, i zapewne wiele innych narodowości. Cmentarz Mowa o Cmentarzu Kamionkowskim, najstarszej przykościelnej nekropolii w Warszawie i jednej z najstarszych w Polsce. Cmentarz powstał na przełomie XIII i XIV wieku na terenie wsi Kamion. Chowano na nim zmarłych do 1887 roku. Pochowano tutaj m.in. poległych w walce ze Szwedami w 1656 r., a także uczestników insurekcji kościuszkowskiej w 1794 roku, powstania listopadowego w 1831 roku (w trakcie Bitwy pod Grochowem) oraz dwóch wojen światowych. Przypominają o tym wmurowane w ścianę kościoła, Kontrkatedry Praskiej p.w. Matki Bożej Zwycięskiej, tablice pamiątkowe. Wymienieni są m.in. dwaj generałowie, powstańcy kościuszkowscy - Tadeusz Korsak i Jakub Jasiński. Obaj zginęli broniąc Pragi przed armią rosyjską. Ich groby znajdują się na Cmentarzu Kamionkowskim. Ocalałe nagro

To zdjęcie z lata 30. XX wieku jest częścią wystawy w Urzędzie Dzielnicy Praga-Południe, przedstawiającej Grochów (a także szerzej Pragę Południe) wczoraj i dziś. Poniżej fotografia przedstawiająca ulicę Grochowską po przebudowie (także lata 30. XX wieku). Warszawa-Grochów, Instytut Weterynaryjny, początki XX wieku.  Wypas koni na łąkach skaryszewskich, w tle most łączący Pragę z Saską Kępą przez łachę wiślaną (1892). Przystań na Saskiej Kępie - członkowie Warszawskiego Towarzystwa Wioślarskiego (1892). Widok praskiego brzegu z wieży zegarowej Zamku Królewskiego (1873). Oraz współczesny widok na Stadion Narodowy oraz lewobrzeżną Warszawę. Zdjęcia z wystawy w Urzędzie Dzielnicy Praga-Południe, ul. Grochowska 274. Fot. Mgf

Widok na Stadion Narodowy i lewobrzeżną Warszawę, A.D. 2017. A poniżej fotografie sprzed ponad wieku. Widok praskiego brzegu z wieży zegarowej Zamku Królewskiego (1873). Warszawa-Grochów, Instytut Weterynaryjny, początki XX wieku. Przystań na Saskiej Kępie - członkowie Warszawskiego Towarzystwa Wioślarskiego (1892). Park Skaryszewski i fragment zabudowy Kamionka (lata 30. XX wieku). Ulica Grochowska po przebudowie (lata 30. XX wieku). Wypas koni na łąkach skaryszewskich, w tle most łączący Pragę z Saską Kępą przez łachę wiślaną (1892). I jeszcze raz widok praskiego brzegu z wieży zegarowej Zamku Królewskiego (1873). Czyż nie są to piękne zdjęcia? Zachowane pomimo bardzo burzliwych późniejszych czasów. I udostępnione na wystawie w Urzędzie Dzielnicy Praga-Południe, ul. Grochowska 274. Fot. Mgf

Teatr Powszechny – w pobliżu znajduje się wiele szemranych uliczek, niebezpiecznych praskich zakamarków i podchmielonych typów. Nie zawsze tak było. Pamiętam kilka wiosennych dni, gdy mijający się ludzie spoglądali na siebie z życzliwością, nie było krwawych bójek na Brzeskiej ani pijaków w Parku Skaryszewskim. Był początek kwietnia 2005 roku i żałoba po Janie Pawle II. Pamiętam też kilka pielgrzymek polskiego papieża w różnych częściach świata i pozytywne emocje, jakie im towarzyszyły. Teraz czytam komentarze o pewnym spektaklu i przecieram oczy, ile w nich jest nienawiści i chamstwa. Łatwo wzbudzić złe emocje. To chyba nasza, ludzka klątwa. Teatr Powszechny – na jego budynku wisi napis „Bój się człowieka”. Boję się człowieka, który obraża i rani. A także tych, którzy go popierają.

Stadion Narodowy w uścisku policji. Zakaz lotów także w pobliżu Stadionu Narodowego? :)

Co do powiedzenia ma dziś Jezus nam? Nam, ludziom XXI wieku. Wieku, w którym błyskawicznie docierają do nas informacje z całego świata. Co dociera do nas od Niego? Poniżej jeden z niewielu udekorowanych balkonów i okien na trasie procesji. Ale za to jak ciekawie. W innym, niesfotografowanym miejscu, dwa odmienne balkony – na jednym obraz Matki Bożej w złotej ramie, na drugim – mężczyzna ze złotą puszką piwa. „Taka jest nasza parafia, taka jest Polska” – podsumował pod koniec procesji proboszcz.  Co do powiedzenia ma dziś Jezus nam? Nam, ludziom XXI wieku. Ludziom uginającym się pod ciężarem napływających zewsząd informacji i chwiejącym się niekiedy od piwa w złotej puszce.  Może to, że największym przymiotem Boga jest Jego Miłosierdzie?